古诗改写

 时间:2019-09-17  贡献者:dutai2

导读:把江南春这首古诗改编成一首现代小诗,我给古诗编故事 《语文课程标准》指出教师“应创造性地理解和使用教材,积极开发课程资 源,灵活运用多种教学策略,引导学生在实践中学会学习。 ”唐诗和宋词是中华 民族艺

把江南春这首古诗改编成一首现代小诗
把江南春这首古诗改编成一首现代小诗

我给古诗编故事 《语文课程标准》指出教师“应创造性地理解和使用教材,积极开发课程资 源,灵活运用多种教学策略,引导学生在实践中学会学习。

”唐诗和宋词是中华 民族艺术宝库中的两颗最璀璨的明珠,它们以凝练含蓄的语言,深邃的意境,真 挚的情感,倍受人们的喜爱,千百年来脍炙人口。

虽然说古语有“熟读百遍,其 义自见”的说法,可是让小学生只靠背诵的方法来学习古诗是远远不够的。

如何 让这份民族文化瑰宝为学生所接受?如何拉近古诗词与现代生活的距离?学生 的一次偶然写话机会启发了我。

在学完苏教版五年级语文《清平乐 村居》之后,为了让学生领略到江南水 乡其乐融融的场面, 感受到诗人对农村生活的喜悦和向往之情,我让学生对照课 文插图先想象一下这首词所描绘的情景,再写下来。

突然,一个学生说: “老师, 我想把《清平乐 村居》这首词改写成一个故事,行吗?”他的建议立刻被其他 同学所采纳。

“对,我们四年级语文上册曾学过一篇课文叫《但愿人长久》 ,就是 根据苏轼的词《水调歌头》(“明月几时有”)改写的。

” “三年级也有,像《李广 射虎》 、 《每逢佳节倍思亲》 、 《少年王勃》 。

”经过讨论,师生很快达成一致:一起 来改写词作《清平乐 村居》 。

十几分钟后,学生的作文本上都有了一段或长或短 的话。

有学生写道: “南宋有一位爱国词人,名叫辛弃疾。

他被朝廷罢官后,在农 村隐居了二十年。

在乡间,他与山民野老打成一片,过着平凡质朴、恬淡安静的 日子。

一个夏日的午后,辛弃疾一人在小溪边散步。

忽然,他听到一阵亲昵的话 语。

转身一看,一对年老的夫妻正坐在离小溪不远处的茅屋前,一边喝着酒,一 边悠闲自得地聊着天, 他们的生活是多么的惬意和幸福啊。

辛弃疾不忍打断他们, 便停下脚步观赏着这周围的美景。

在这条流水潺潺、清澈见底的小溪里小鱼儿自 由自在地游来游去。

水面上荷叶挨挨挤挤的,像一个个碧绿的大圆盘。

荷花在这 些大圆盘之间冒出来。

有的才展开两三片花瓣儿。

有的花瓣全都展开了,露出绿 色的小莲蓬。

小溪边长满了碧绿的青草。

老人的大儿子是家中的主要劳动力,正 在小溪东边的豆地里锄草。

二儿子心灵手巧,在家里专心致志地编织鸡笼子。

天 真、活泼、顽皮的三儿子呢,正翘着脚丫子,躺卧在溪边剥着莲蓬,津津有味地 吃着莲子。

看着这一家其乐融融的场面以及这乡村朴素清新的环境,辛弃疾心中 那种对乡村生活的喜爱之情油然而生,他提起笔写下了《清平乐 村居》这首著 名词作: 茅檐低小,溪上青青草。

醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼, 最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

”学生对古诗的解读方式是开放的、多元的、个性化的。

一首短短的精练的古诗要改写成 几百字的记叙文, 需要学生与作者的心灵在对话中达到沟通与默契, 在与作者进行智与智的 互动、情与情的交融、心与心的碰撞的过程中,形成独特的内心感受,从而产生写作上的冲 动,最后将古诗词艺术再创造为一篇篇现代白话文。

又有同学写道: “ 一天傍晚,辛弃疾来到长满碧绿青草的小溪边散步。

溪水很清,水面上举着 许多像大伞一样的荷叶,在这些荷叶中间点缀着美丽的荷花,微风吹过,送来一 阵阵清香。

紧挨着小溪的是一所低矮的茅屋,一对白发老夫妻正坐在茅屋前一边 喝着酒,一边用吴地方言亲热地聊着天。

几杯酒下了肚,老两口的话多了,老爷

爷望了望老奶奶,带着几分醉意指着正在小溪东边豆地里锄草的大儿子说: ‘咱 们的大儿子多勤快,地里的农活都快被他全包了。

’ 老奶奶说: ‘二儿子也不错,他心灵手巧,做事麻利。

你看,他编出的鸡笼子都 可以拿到市上去卖了。

’ 老爷爷说: ‘是呀,就是咱们的三儿子太小了,还不懂事。

’ 老奶奶说: ‘不要急,他早晚会长大的。

快瞧,这孩子正趴在溪边的草地上剥莲 蓬吃呢。

真是太顽皮了。

’ ‘哈哈哈„ „’老爷爷和老奶奶不约而同地笑了。

他们的笑声也深深地感染了 辛弃疾。

是啊,生活中的挫折并不算什么,重要的是心里的快乐、幸福,心里有 多美,日子就会有多美。

” 理解诗词中的意境是改写古诗词的关键。

以上两篇改写《清平乐 村居》的 习作,就是学生在理解古诗意思、理解背景,吟诵古诗中走进作者,产生心灵共 鸣的基础上,展开想象的翅膀,充分领悟、体验和表达的结果。

如果说学生没有 真正感悟词中田园生活的意境,没有深切体会诗人对农村生活的热爱和向往之 情,是不会写出这么优美感人的文章的。

通过改写古诗词,既加深了学生感悟古诗词美的意境,启迪想象,在眼前展 开一幅幅色彩明丽、动静相宜的画面,激发了学生的阅读兴趣,同时又教给了学 生阐事明理, 为人处世的道理, 在潜移默化中提高学生的思想道德素质。

可以说, “改写”以古诗词作为一个起点,让学生去联想、补充和创造,以构设想象中的 图画,真正走到了如临其境、如见其人、如闻其声的境地。

此后, 学生就对课文中的古诗词格外关注起来。

只要是自己有话可说的古诗 词,学生就会忍不住地写下一些话,或叙述,或抒情。

我根据学生的要求,在每 学完一首古诗词之后增设了十几分钟的“我来改写古诗词”的活动,在这期间, 学生可以大声朗诵自己改写的内容,然后由全班同学来评价,这成了一次学生表 现自我的机会。

学生越来越爱改写古诗词了,同时理解能力、想象能力和写作能 力也得到了培养,古诗词内容也比以前理解得更深刻了。

下面是学生改写其他古诗词的部分内容: 《游子吟》 孟郊是唐朝的一位诗人。

他有一位可敬的母亲。

有一次,孟郊要出远门了, 母亲忙着给他缝补衣裳。

夜很深了,母亲还在微弱的灯光下一针一线地缝着。

也 许是年纪大了,眼睛花了,也许是她缝了很久,太累了,瞧,她不时地放下针线, 揉揉眼睛,再用拳头捶捶自己的后背。

可尽管这样,母亲却没有停下来的意思, 她在想:这次郊儿外出不知要到什么时候才能回来,我要把衣服缝结实些„„。

第二天清早,母亲把儿子送到村外。

她望着儿子说: “郊儿,出门在外要学 会照顾好自己。

还有,要早点回家! ” 孟郊牵着母亲长满老茧的手,看着母亲饱 经风霜的脸, 感激的泪水不住地流淌。

太阳出来了, 路边的小草更显得生机勃勃。

孟郊抚摸着昨夜母亲为他缝制的衣服,注视看那又细又密的针脚,心里想:母亲 年纪大了却还在为我操劳,她的恩情我这一辈子恐怕也报答不了啊!怀着对母亲 的感恩,孟郊在 50 岁那年写下了一曲动人心弦的母爱颂歌《游子吟》 : 慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三 春晖! 《九月九日忆山东兄弟》 金秋送爽,丹桂飘香,一年一度的重阳佳节又到了。

人们一大早就起来了, 他们扶老携幼, 兴高采烈地去登高游玩。

身处异乡京城的大诗人王维看着家家户

户欢度节日的情景,更加思念远在家乡的亲人。

以前在家乡时,每逢重阳节,王 维都要与兄弟们头插茱萸,手挽手去城外登高远眺。

大家欢聚在一起,是多么让 人高兴啊!可如今自己离开了家乡,孤身一人在长安谋取功名,就连过节也不能 回去与亲人团聚,又是多么让人难过啊!„ „此时此刻,家乡的亲人们正在登 高团聚, 欢度重阳节, 他们在 “遍插茱萸” 的时候一定会想起我这个异乡游子的。

想到这里,王维情不自禁地吟诵起来: 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。

就在学生兴致勃勃地进行古诗词改写, 津津有味地修改着我们古典文学的精 华之作时, 我也曾经担忧: 这种方式是否会使学生把古诗词独特的文体特点给抛 掉、变掉呢?但实践的过程证明了这种担忧并不存在。

首先,每次改写都是建立 在学生对原作初步理解的基础上,能根据自己的生活体验,展开合理的想像;其 次,改写之后,我很注重新作与原作的比较,引导学生感悟诗词的独特魅力;最 后,诗词改写变的只是原作的外壳,而不是其精神内蕴。

它是理解原作、触摸作 者内心世界的拐杖,它也是与文本对话后的自我创新、自我展示。

新课标指出: 语文学习是一个长期感悟、 体验积累的过程。

这要求教师能够创造性地理解和使 用教材,积极开发课程资源,在让学生大声吟诵古诗词的同时,不断地为学生提 供感悟和表达的机会, 引领学生亲历阅读过程, 走进文本深处, 倾听文本的声音, 感受语言的色彩,触摸作者的心灵,体验文本的情感,尽情地读,大胆地说,自 由地想,欢快地写,才能真正丰富学生情感,涵养学生性情,完善学生人格,展 现学生个性,提升学生生命价值。