数学家陈景润逝世

 时间:2013-03-07 19:59:08 贡献者:bypiaomo

导读:数学家陈景润逝世1996 年 3 月 19 日,著名数学家陈景润因病长期住院,经抢救无效逝世,终年 63 岁。 陈景润,一九三三年生,福建福州人。研究员,中国科学院学部委员。1953 年毕业于厦门

数学家陈景润逝世19周年
数学家陈景润逝世19周年

数学家陈景润逝世1996 年 3 月 19 日,著名数学家陈景润因病长期住院,经抢救无效逝世,终年 63 岁。

陈景润,一九三三年生,福建福州人。

研究员,中国科学院学部委员。

1953 年毕业于厦门大学,留校图书 馆工作。

1957 年后,历任中国科学院数学研究所理研究员、研究员。

中国科学院数理学部委员。

1973 年发 表的论文《大偶数表为一个素数与不超过两个素数乘积之和》(即“1+2”),把哥德巴赫猜想的证明推进了 一大步,被国际学术界推为“陈氏定理”。

陈景润在解析数论的研究领域取得多项重大成果,曾获国家自然科学奖一等奖、何梁何利基金奖、华 罗庚数学奖等多项奖励。

他是第四、五、六届全国人民代表大会代表。

著有《数学趣味谈》、《组合数学》 等。

陈景润:世界第一位攻克"哥德巴赫猜想"的中国数学家 1742 年 6 月 7 日,德国数学家哥德巴赫提出一个未经证明的数学猜想"任何一个偶数均可表示两个素 数之和"简称:" l+1"。

这一猜想称之为"哥德巴赫猜想"。

中国人运用新的方法,打开了"哥德巴赫猜想"的 奥秘之门,摘取了此项桂冠,为世人所瞩目。

这个人就是世界上攻克"哥德巴赫猜想"的第一个人--陈景润。

陈景润,1933 年生,福建省闽侯人。

家境贫寒,学习刻苦,高中没毕业就以同等学历考入厦门大学。

他在中、小学读书时,就对数学情有独钟。

一有时间就演算习题,在学校里成了个"小数学迷"。

他不善言 辞,为人真诚和善,从不计较个人得失,把毕生经历都献给了数学事业。

陈景润在福州英华中学读书时, 有幸聆听了清华大学调来一名很有学问的数学教师讲课。

他给同学们讲了世界上一道数学难题:"大约在 200 年前,一位名叫哥德巴赫的德国数学家提出了'任何一个偶数均可表示两个素数之和'简称 1+l。

他一生 没有证明出来,便给俄国彼得堡的数学家欧拉写信,请他帮助证明这道难题。

欧拉接到信后,就着手计算。

他费尽了脑筋,直到离开人世,也没有证明出来。

之后,哥德巴赫带着一生的遗憾也离开了人世,却留下 了这道数学难题。

200 多年来,这个哥德巴赫猜想之迷吸引了众多的数学家,但始终没有结果,成为世界 数学界一大悬案"。

老师讲到这里还打个形象的比喻,自然科学皇后是数学,"哥德巴赫猜想"则是皇后王冠 上的明珠!这引人入胜的故事给陈景润留下了深刻的印象,"哥德巴赫猜想"象磁石一般吸引着陈景润。

从 此,陈景润开始了摘取皇冠上 宝石的艰辛历程。

1953 年,陈景润毕业于厦 门大学数学系,曾被留校,当了一 名图书馆的资料员,除整理图 书资料外,还担负着为数学系学生 批改作业的工作,尽管时间紧 张、工作繁忙,他仍然坚持不懈地 钻研数学科学。

陈景润对数学 论有浓厚的兴趣,利用一切可以利 用的时间系统地阅读了我国著 名数学家华罗庚有关数学的专著。

陈景润为了能直接阅读外国资 料,掌握最新信息,在继续学习英 语的同时,又攻读了俄语、德 语、法语、日语、意大利语和西班 牙语。

学习这些个国家语言对 一个数学家来说已是一个惊人突 破了,但对陈景润来说只是万 里长征迈出的第一步。

为了使自己梦想成真,陈景润不管是酷暑还是严冬,在那不足 6 平米的斗室里,食不甘味,夜不能眠, 潜心钻研,光是计算的草纸就足足装了几麻袋。

1957 年,陈景润被调到中国科学院研究所工作,做为新的 起点,他更加刻苦钻研。

经过 10 多年的推算,在 1965 年 5 月,发表了他的论文《大偶数表示一个素数及 一个不超过 2 个素数的乘积之和》。

论文的发表,受到世界数学界和著名数学家的高度重视和称赞。

英国 数学家哈伯斯坦和德国数学家黎希特把陈景润的论文写进数学书中,称为"陈氏定理",陈景润终于攻克了" 哥德巴赫猜想"这一世界数学之迷,这一世界数学"悬案"终于被陈景润所破译,皇后王冠上的明珠终于被陈 景润所摘取。

可是这个世界数学领域的精英,在日常生活中却不知商品分类,有的商品名子都叫不出名来, 被称为"痴人"和"怪人"。

徐迟的《哥德巴赫猜想》一文的发表,如旋风般震撼着人们的心灵,震撼着中外数学界。

国内外评论说:" 陈景润成了中国科学春天的一大盛景"。

他被邀参加了全国科学大会,邓小平同志亲切地接见了他。

当时陈 景润身体不太好,小平同志关怀备至,会议结束后,陈景润被送入北京解放军 309 医院高干病房。

他的到 来,轰动了整个医院,院领导给予了盛情的接待,医生和护士无不崇敬这位世界上第一位数学圣人。

1977 年 11 月从武汉军区派到 309 医院进修的由昆,被同伴们拉去看中国这位名人,这真是缘份,过 去陈景润连女人名字的边都不粘,连句话都不说的人,此次年近半百的陈景润见到由昆,眼睛一亮,亲切 地和由昆打招呼,请她们进来坐下,话也多了。

后来由昆被派到陈景润的病房当值班医生。

这样,接触的 机会多了,每次由昆一出现,陈景润都特别高兴。

一天,陈景润关切地问由昆,家住在哪?有没有成家、 有没有男朋友?由昆毫不设防,她便心真口快地说:"没有,没有,还早着呢。

"以后,由昆也十分关心这 位中国数学家,斗转星移,彼此产生了爱情,他们在组织的帮助下结婚了。

从此这位被称为"痴人"和"怪人 "的数字家陈景润有了一个温暖的家了。

陈景润除攻克这一难题外,又把组合数学与现代经济管理、尖端技术和人类密切关系等方面进行了深 入的研究和探讨。

他先后在国内外报刊上发明了科学论文 51 篇。

出版了《数学兴趣谈》、《组合数学》等 著作。

陈景润历任 4、5、6 届全国人大代表、中国科学院学部委员、国家科委数学成员。

"水流任意景,松 老清风润"这是著名书法家王永剑先生题写的对联,笔墨酣畅,沉雄劲节,现依然悬挂在陈景润家中的客厅 里。

世界级的数学大师美国学者阿·威特尔这样赞扬他:"陈景润每一项工作,都好像在喜马拉雅山颠行走。

"这是中国人的自豪和骄傲。

无捷径可走 古希腊的阿基米德不仅是一个卓越的科学家,而且是一个很好的老师,他生前培养过许多学生,在 这些学生中有一个特别的人物,他是希腊国王多禄米。

闲着没事的多禄米,有一天忽然心血来潮想学一点儿什么东西。

当时,阿基米德已是一位十分著名的科学 家了。

多禄米想了一想,决定把阿基米德请来,拜他为师,学习一点几何知识。

接到国王召见,阿基米德不敢怠慢,急忙来到了皇宫。

这里金碧辉煌,气势典雅。

白玉大理石铺成的透明 地板,水晶珍珠般的吊灯,雕龙刻虎的巨大粱柱,把整座宫殿装扮得格外豪华、漂亮。

阿基米德一边欣赏 着宫殿中的装饰,心中一边想,这些宏伟的建筑中不知凝结了多少科学家和劳动人民的智慧和心血,尤其 是那些精巧、别致的设计,无不反映出建造者们在数学、特别是几何学方面很学的造诣。

从此以后,阿基 米德就当上了国王的私有数学教师。

刚开始上几何课时,国王挺认真,似乎下了决心要学好这门课。

可是, 时间一长,多禄米的兴趣就逐渐往下落了,尽管阿基米德讲授的几何学内容都很浅显,但对于不爱学习的 国王而言,一堂课的时间简直比一年还长,他日益显出不耐烦的情绪。

对国王情绪的变化,阿基米德看到眼里,记在心中。

他仍然一如既往的认真讲课。

他细心而又耐心的向多 禄米讲解着各种几何的图形、原理以及计算方法。

可是多禄米对眼前出现的一个个三角形、正方形、菱形 的图案毫无兴趣,有点昏昏欲睡了。

阿基米德来到多禄米的身边,用手推推他。

这位国王勉强睁开惺松的 睡眼,没等阿基米德说话,他反而先问:“请问,到底有没有比你的方法简捷一些的学习几何学的方法和 途径?用你这种方法实在太难学了。

” 听了国王的问题,阿基米德思考着,冷静地回答道:“陛下,乡下有两种道路,一条是供老百姓走的乡村 小道,一条是供皇家贵族走的宽阔的坦途,请问陛下走的是哪一条道路呢?” "当然是皇家的坦途呀!”多禄米回答得十分干脆,但又感到茫然不解。

阿基米德继续说:“不错,您当然是走皇家的坦途,但那是因为您是国王的缘故。

可现在,您是一名学生。

要知道,在几何学里,无论是国王还是百姓,也无论是老师还是学生,大家只能走同一条路。

因为,走向 学问是没有什么皇家大道的。

”国王多禄米眨巴着眼睛,似懂非懂地思考了一下,总算理解了阿基米德这 番话的含意,于是重新打起精神,听阿基米德继续讲课。

这个故事提示了一个趔:追求科学知识没有捷径 可走,科学知识对任何人都是一视同仁的。

正如伟大的革命导师马克思所说:“在科学的道路上,是没有 平坦的大路可走的,只有在那崎岖小路上攀登的不畏劳苦的人们,才有希望到达光辉的顶点。

” 罗素悖论 一天,萨维尔村理发师挂出一块招牌:“村里所有不自己理发的男人都由我给他们理发,我也只给这些人 理发。

”于是有人问他:“您的头发由谁理呢?”理发师顿时哑口无言。

因为,如果他给自己理发,那么他就属于自己给自己理发的那类人。

但是,招牌上说明他不给这类人理发, 因此他不能自己理。

如果由另外一个人给他理发,他就是不给自己理发的人,而招牌上明明说他要给所有 不自己理发的男人理发,因此,他应该自己理。

由此可见,不管怎样的推论,理发师所说的话总是自相矛 盾的。

这是一个著名的悖论,称为“罗素悖论”。

这是由英国哲学家罗素提出来的,他把关于集合论的一个著名 悖论用故事通俗地表述出来。

1874 年,德国数学家康托尔创立了集合论,很快渗透到大部分数学分 支,成为它们的基础。

到 19 世纪末,全部数学几乎都建立在集合论的基础之上了。

就在这时,集合论中接 连出现了一些自相矛盾的结果,特别是 1902 年罗素提出的理发师故事反映的悖论,它极为简单、明确、通 俗。

于是,数学的基础被动摇了,这就是所谓的第三次“数学危机”。

此后,为了克服这些悖论,数学家们做了大量研究工作,由此产生了大量新成果,也带来了数学观念的革 命。

无理数的由来 公元前 500 年,古希腊毕达哥拉斯(Pythagoras)学派的弟子希勃索斯(Hippasus)发现了一个惊人的事实, 一个正方形的对角线与其一边的长度是不可公度的(若正方形边长是 1,则对角线的长不是一个有理数)这 一不可公度性与毕氏学派“万物皆为数”(指有理数)的哲理大相径庭。

这一发现使该学派领导人惶恐、恼 怒,认为这将动摇他们在学术界的统治地位。

希勃索斯因此被囚禁,受到百般折磨,最后竞遭到沉舟身亡 的惩处。

不可通约的本质是什么?长期以来众说纷坛,得不到正确的解释,两个不可通约的比值也一直被认为是不 可理喻的数。

世纪意大利著名画家达.芬奇称之为“无理的数”, 世纪德国天文学家开普勒称之为“不 15 17 可名状”的数。

然而,真理毕竟是淹没不了的,毕氏学派抹杀真理才是“无理”。

人们为了纪念希勃索斯这位为真理而献 身的可敬学者,就把不可通约的量取名为“无理数”——这便是“无理数”的由来. 同时它导致了第一次数学危机。

托尔斯泰问题 从前有个农夫,死时留下几头牛,在他的遗书中写道:“妻子:分给全部牛的半数再加半头,长子: 分给剩下的牛的半数再加半头,次子:分给还剩下的牛的半数再加半头,长女:分给最后剩下的半数再加 半头。

” 结果一头牛也没有杀,也没有剩下,正好全部分完。

请问农夫死时留下了几头牛? 果戈里问题 从前有一个女人怀孕时,丈夫死了,他临死前有个遗训:“如生下男孩,分给他一半财产,其余属妻 子;如生下女孩,分给她 1/3 财产,其余属妻子。

”不巧生下来的却是龙凤胎,请问,遗产应该怎样分才 能没有纠纷呢? 海涅问题 你用 1,2,3 表示的最大数是多少? 爱默生问题 有一次,我乘公共汽车,看到买票的乘客只占车上人的 1/3,而售票员和司机却无动于衷(车上其他 的人肯定不是孩子和有月票者),您说这是怎么回事呢? 哥白尼问题 教堂的西边有一个房主造了一些庭院,其中有处是准备三家共同用的,院内的卫生由住进去的三家 女 主人共同负担清理。

于是 ,A 夫人干了 5 天,B 夫人干了 4 天,全部清理活就干完了。

因 C 夫人正在怀孕, 就只好出了 9 块钱顶了她的劳动。

请问,如果这笔钱按 劳动量由 A,B 两个夫人来分,那么怎样来分才合 理呢? 帽子颜色 圣诞节晚会上,扮成圣诞老人的爱因斯坦给孩子们出了一道逻辑推理题: 有 5 顶帽子,两顶红的,三顶黑的。

拿其中三顶给三个人戴上(颜色不让他们看到)然后让他们根据所看 到的另外两个人头上帽子的颜色,来判断自己头上帽子的颜色。

有两个人看到另一个人头上戴的是红帽子, 过了一会儿这两个人中有一个猜出了自己头上帽子的颜色,他是如何猜出的呢? 火柴问题 陈景润是我国当代数学家。

1966 年发表了“哥德巴赫猜想”的著名结果(1+2)摘要,著有《初等数 论》、《1+1 余外集》等。

据传陈景润喜欢智力问题,特别是某些游戏,比如火柴游戏,下面是出自他手的一个小游戏: 24 根火柴可以摆成两个正方形(如下图),请问如何操作可使: (1) 移动其中 4 根后,使其变成 3 个正方形; (2) 移后再移动其中 8 根后,使其变成 9 个小正方形; (3) 移后再去掉其中 8 根后,使其变成 5 个正方形. 阿拉伯数字 在生活中,我们经常会用到 0、1、2、3、4、5、6、7、8、9 这些数字。

那么你知道这些数字是谁发明的吗? 这些数字符号原来是古代印度人发明的,后来传到阿拉伯,又从阿拉伯传到欧洲,欧洲人误以为是阿 拉伯人发明的,就把它们叫做“阿拉伯数字”,因为流传了许多年,人们叫得顺口,所以至今人们仍然将 错就错,把这些古代印度人发明的数字符号叫做阿拉伯数字。

现在,阿拉伯数字已成了全世界通用的数字符号。

 
 

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