在西安半坡村原始村落矢隈饯刚遗址博物馆里，你可以淸楚地看到原始人筑室而居，形成村落；深沟为界；死后群葬。处身于其中，你仿佛看到了，在丛林密布的原野上，一个原始人正在与一头凶猛的大端蔑挚侵野兽进行着殊死的搏斗，尽管他手持梭枪，勇猛异常，但仍处于下风，鲜血染红了毛茸茸的身体，不久，他近乎绝望了，他的力气已快用尽，而那头猛兽还没有被他制服，梭枪的尖已经秃得形同木棒，他发出了尖利的吼叫，就在他即将被猛兽扑倒在地的时候，另一个原始人应声赶到，用梭枪、石块等“武器"攻击猛兽，过了很长时间，猛兽的身上布满了伤痕，再没有发威的力气，最终轰然倒地，成为了原始人的食物。坐在猎物周围，两个原始人兴商彩烈。
此后，他们的狩猎便是有策略的围追堵截，一看猎物就群起而攻之，狩得猎物，全体成员分而享之。
不善于表达的原始人在生存的过程中，知道了稍诚合作的重要性，不合群就是意味着灭亡。
人非草木，孰能无情？人类祖先賴以生活与生存的合群，久而久之，便逐渐地游移出来，成为人类生活中不可缺少的独立价值之一，成为人类的一种独立的精神需要。它,不是别的，正是友谊。
你生活在一个全新的现代化社会，友谊的内涵已变得丰富深刻，但你也许会觉得，有时你的境进如同那位即将被猛兽扑倒的原始人的处境，此时，你如果得到了朋友的帮助，你就会領略到友谊的真谛：朋友应该出现在你最需要的时候。
有些民族的原始友谊，几乎就是按照这种方式安排的。
