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简介 ”往之汝家“中的”之“,没有实际意思,结构助词,用在主谓之间取消句子独立性。”往之汝家“的意思:到了丈夫的家里。方法/步骤 1 出处:春秋孟轲及其弟子《富贵不能淫》原文节选:戒之曰:‘往之汝家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。2 译文:告诫说:‘到了丈夫的家里,一定...
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1 “之”没有实意,语气助词。出自《叶公好龙》,选自西汉刘向的《新序·杂事五》。原文:叶公子高好龙,钩以写龙,凿以写龙,屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之,窥头于牖,施尾于堂。叶公见之,弃而还走,失其魂魄,五色无主。是叶公非好龙也,好夫似龙而非龙者也。译文:叶公喜欢龙,雕镂装饰的...
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诗经中氓之蚩蚩的之啥意思 简介 之:助词,用在主谓结构之间,取消它的独立性,使变成偏正结构。【出处】《氓》——先秦:佚名氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。【译文】那个人老实忠厚,怀抱布匹来换丝。其实不是真的来换丝,时找个机会谈婚事。送郎君...
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之的意思:宾语提前的标志。【出处节选】《爱莲说》——宋代:周敦颐予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!【白话译文】我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对...
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徐以杓酌油沥之“之”的意思,是不是“用于句末,在不及物动词后面,补充音节,无实义”简介 沥是动词,动词加名词,所以之应该是用做代词,指代前面的某个物或人。这句话出自宋代文学家欧阳修创作的一则写事明理的寓言故事《卖油翁》。选段原文:康肃问曰:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:”无他,...
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1 所得意为得到的东西,为名词,而秦也是名词,故之应该是助动词“的”的意思“之”是常用文言虚词之一。选段原文:秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。译文:秦国除用攻战的方法...
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5、动词,到:原文:缀耕之垄上。翻译:停止耕作到田畔高地上休息。扩展资料:“之”的常见用法:1、结构助词,表示领有、连属关系:赤子之心。2、结构助词,表示修饰关系:缓兵之计;不速之客;莫逆之交。3、结构助词,用在主谓之间,使成为句子成分:“大道之行也,天下为公”。翻译为“意思是天下是人们所...
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1 首先我们来看一下这个字的意思,1.是往的意思。 2.是指人称代词。代替人或者事物(限用于做宾语)。 3.是指人称代词。虚用,无所指。 4.是指示代词。这;那。 5.也可以用在定语和中心词之间,组成偏正的词组。a)表示领属的关系。 6.也可以用在主谓词结构之间,取消它的独立性,使其变成偏正结构。2 ...
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河中石兽 所有的之的意思 简介 1、闻之笑曰:代指在下游寻找石兽的事;2、岂能为暴涨携之去:代指石兽;3、沿河求之:代指石兽;4、一老河兵闻之:代指讲学家的话;5、当求之于上流:代指石头;6、其反激之力:结构助词,的;7、至石之半:结构助词,的;8、求之下流:代指石兽;9、求之地中:...
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1、“的”的意思2、出自战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文《愚公移山》。3、原文(节选)太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也。聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不
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得之心而寓之酒也中之'字什么意思 简介 之:代词,它。得之心而寓之酒也“意思:领会在心里,寄托在酒上。酒类和水类的统称,可指酒、水、饮料等液体可饮用的水,用来招待客人的液体。此词主要应用于餐饮界。酒的化学成分是乙醇,一般含有微量的杂醇和酯类物质,食用白酒的浓度在60度(即60%)以下,白酒经...
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“之”在这里是助词无实际意义。出处:战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文《愚公移山》。原文节选:河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”译文:河湾上的智叟讥笑愚公,阻止他干这件事,说:“你简直太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵...
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之的意思是指代伯牙所想的。伯牙所念,钟子期必得之意思是不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心意。伯牙精妙的乐曲,只有通晓音律的钟子期能真正听懂,伯牙的心意,只有钟子期能真正理解。情投意合,这才是知音啊!出处:战国 吕不韦《吕氏春秋·本昧篇·伯牙绝弦》原文:伯牙鼓琴,钟子期听之。方鼓琴而...
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今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”译文:晏子离开座位回答说:“我听说这样的事:橘子生长在淮河以南就是橘子,生长在淮河以北就变成枳了,只是叶子的形状相像,它们 正文 1 之:结构助词,的整句意思是:莫非楚国的水土使得老百姓善于偷窃吗?出自战国末期佚名《晏子使楚》(选自《晏子...
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卜算子送鲍浩然之浙东的之是“在”的意思。这首词出自北宋词人王观的《卜算子·送鲍浩然之浙东》。原文:卜算子送鲍浩然之浙东水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。翻译:水像美人流动的眼波,山如美人蹙起的眉毛。想问行人去哪里?
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王之蔽甚矣的之什么意思 简介 “王之蔽甚矣”中的“之”,用于主谓之间,取消句子独立性,无实义。这一句意思是大王受到的蒙蔽太严重了。“臣之妻私臣”中的“之”,解释为的。这一句意思是我的妻子偏爱我。“吾妻之美我者”中的“之”,作为助词,无意义。这一句意思是我的妻子认为我美。出自《邹忌讽齐王...
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《方舆胜览·眉州·磨针溪》里所有的“之”意思是什么 简介 全文只有一个“之”字:代词,此指老妇人。出自:宋·祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》。原文:磨针溪,在眉州象耳山下。世传李太白读书山中,未成,弃去。过是溪,逢老媪方磨铁杵,问之,曰:“欲作针。”太白感其意,还卒业。媪自言姓武,今...
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“之”为偏下结构中的结构助词“的”。翻译:我羡慕物得逢天时,感叹自己的一生行将罢休。《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明创作的抒情小赋,也是一篇脱离仕途回归田园的宣言。这篇文章作于作者辞官之初,叙述了他辞官归隐后的生活情趣和内心感受,表现了他对官场的认识以及对人生的思索,表达了他洁身自好、不...
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全文(节选)如下:马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里 正文 1 定语后置标志,无实义。 “马之千里者”就是能够日行千里的马的意思。《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文,属论...
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被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼等人参与推行新政的北宋革新运动,而反对保守的吕夷简、夏竦之流。2、欧阳修在滁州实行宽简政治,发展生产,使当地人过上了一种和平安定的生活,年丰物阜,而且又有一片 正文 1 醉翁亭记中望之蔚然而深秀者中“之”的意思:主谓之间,取消句子独立性,不译。1、《醉翁亭记》作于宋仁宗庆历
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”孟学士之词宗“可理解为是文坛上独领风骚的人是孟学士,同样的”武库王将军“应该是跟文相对的,应该是武将中卓绝的人,单纯理解武库为兵器库,就跟前句有出入,就使得文章失去了对偶性。“紫电清霜 王将军之武库”意思为:王将军的兵器库里藏有锋利的宝剑,意在显示王将军的勇武和韬略。出自唐代文学家王勃所...
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丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道 正文 1 此之谓大丈夫的之是取独,不译的意思。此之谓大丈夫的意思是:这才叫作大丈夫。出自《...
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登泰山记之的用法和意义 简介 登泰山记之的用法和意义如下:一、翻译为:的。例:近塞之人,死者十九。1、泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。译文:泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。2、余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。译...
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意思是:在上古时代,许多人得了疾病。这时候又出现了一位圣人,他发明钻木取火的方法烧烤食物,除掉腥臊臭味;人们因而很爱戴他,推举他治理天下,称他为燧人氏。出处:战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文《韩非子·五蠹》原句:上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。有圣人作,构木为巢以避群...
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1 众矢之的成语的意思是:比喻大家群起攻之的对象,其中“众”指的是大家、群体,“矢”是箭的意思,也可以作为箭靶中心,“之的”是动词,总的意思就是大家群体,结合起来攻击一个人。2 “众矢之的”大部分是用在十恶不赦的坏人身上,比如说一个人做了很多的坏事,让大家都很仇视、厌弃,那么就可以说他...
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乐人之乐是什么意思 简介 乐人之乐:以别人的快乐作为(自己)的快乐。 “乐”是意动用法,意为:以……作为快乐。 “ 人”指别人。 “之”作结构助词,译为“的”。出自白居易的《策林》:乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。把别人的快乐当作自己的快乐,别人也会把你的快乐当作自己的快乐...
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【示例】:这位老科学家虽然身处逆境,但他却安之若素。【语法】:主谓式;作谓语、定语;形容 正文 1 意思:安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。拼音:[ān zhīruò sù ]【出自】:清·李宝嘉《官场现形记》第三十八回:“后来彼此熟了,见瞿...
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博学之就是博学,学习要广泛涉猎;审问之就是审问,有针对性地提问请教;明辨之就是明辨,形成清晰的判断力;笃行之就是笃行,用学习得来的知识和思想指导实践。简介:《中庸》是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著,是儒家经典之一,原属《礼记》第 正文 1 博学之,审问之,明辨之,笃行之,的意思如下:...
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《中庸·第二十章》原文:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之,己百之;人十能之,己千之。果能此道矣,虽愚必明,虽 正文 1 译文:要...